了，要是再呆一段时间，简直连夷话都要学会说了！

&esp;&esp;不过，这时候船期已到，山子用这十几日来做工的工费，抵过了两张船票，带着自己的哑巴把兄弟一起，登上了去叙州的客船，一路上自然颇受了一点罪——这船上别的条件艰苦都还好说，唯独不设马桶，不论男女，如厕都是到船尾蹲下，直接对着江面，这一点实在叫人吃不消。山子询问原因，却得知是很多夷人没有马桶这个概念，不愿使用也不愿刷洗，甚至下船时还会带走，遂逐渐不设此物的缘故。

&esp;&esp;番族的汉化，实在是个漫长而又艰难的过程，便是在如此顺利的汉化案例中，让人匪夷所思的见闻还是层出不穷，万幸，叙州帮虽然无法把生夷们培训得会用马桶，但至少还是把‘船上不斗殴、不抓娃子、不苟合’的规矩，在渡口灌输了进去，凡有违背者，警告无效，直接丢进江里处死，众人见证——还真别说，夷人虽然也有凶蛮不讲理的一面，但有时候对于这种严酷的处理接受度却又很高，似乎只要是‘众人见证的习惯’，不论在他们看来有多不能理解，也都能予以尊重，就算被扔进江里的是自己的亲人，夷人也只是感到悲痛，却不会因此对众人生仇。

&esp;&esp;这一路上，山子和李谦之见证着有两个不守规矩的夷人船客被打得鼻青脸肿，还有一个意图偷盗的被直接扔进江心，除此之外则还算是平安无事，不过叙州帮的人，在路上不教人拼音，也不和乘客多做攀谈，这和买地是不太一样的。他们沿途所停靠的渡口，也多数都是在夷人居住的山脚下，渡口都相当热闹，看来符江沿岸的夷人，下山试着亲水北上，已经成为了普遍现象。

&esp;&esp;如此，在一片莽荒中行船十日，终于到达了第一个汉人城镇，不过所见也不算太繁华，大约比两湖道的乡镇还要更简陋一些，总体来说，叙州帮疆域给山子二人的感觉还是比较落后，他们看多了这些州县，甚至怀疑起叙州的经济实力来，不知叙州是如何有钱到处去运人的，又把人打发去了哪里。沿途从城景到吃喝，反正都透着一个词：精穷。

&esp;&esp;不过，大概也是因为叙州西南面多山的缘故，听说叙州东面是良田，应当会比山区要富饶一些。这一日向晚，众人的船只终于靠近了叙州南岸，此处密密麻麻有许多河流，逐渐汇成一条大河，往南城门而去，船上的夷人已经是目不暇接，伸着脖子指点惊叹，对叙州并不算高的城门赞叹不休，而山子、李谦之则忙着寻找水泥房屋的踪迹，还有老城区外的新街道——这些都是被买化的城市必备的东西。

&esp;&esp;此时，忽然听得城中钟响，城门口有什么东西闪了一下，紧接着，城门口便有两大朵黄光亮起，夷人们全都惊呼起来，甚至有人俯下身子立刻开始叩拜的，叙州帮的水手因此哈哈大笑，山子和李谦之则对视了一眼，却都看出了彼此眼中的诧异。

&esp;&esp;高功率灯泡……这在买地也是稀罕东西，只有云县、鸡笼岛固统城、羊城港这几个意义特殊的城市有悬挂，想不到居然还被叙州设法搞来一对……

&esp;&esp;看来，和周边地区的穷困不同，叙州城内的日子，似乎过得很好，甚至已经到了能和小‘陪都’一较高下的地步了……

&esp;&esp;第885章 消失的村落

&esp;&esp;“俺们叙州的日子, 如今可是蜀中数得着的哩！别看是大江上游，可下游的万州，都未必有俺们这么多高级货色, 便连锦官城的大商人, 都要到府城来进货！”

&esp;&esp;对于近乎生番的夷人, 水手们当然没什么可说的, 山子一帮人在最初的震撼过后，被告知这种‘夜中举火’的仙器, 正是叙州这里受到神明保佑的证明，水手们便没有再继续讲解了, 而这帮夷人在最初的震撼过后, 也变得更加的毕恭毕敬起来，手牵着手, 唯恐掉队了, 不能被这样辉煌的神界天工接纳，过不上想都不敢想的好日子——这会儿，他们对于自己生活方式的改变，也已经有了更多的接受程度, 对于新生活的好奇也越来越高了, 深信改变只有更好的份儿。

&esp;&esp;“那可不是？不说别的, 就是这‘大亮仙灯’，啧啧，这话怎么说来着, 夺日月精华、集造化于一身，这话可真是文雅，但用在这灯上还真是再好也不过了！也就是咱们郝嬢嬢有本事，否则, 从咱们叙州沿路去丰饶县，一路上多少州县，怎么就弄不到这东西呢？”

&esp;&esp;由于夷人惧水的关系，他们是不从船上搭的长板上码头的，必须等待有限的泊位，这些议论，正是在等待船只排队靠岸时，山子和李谦之听着船只上歇息的水手船家聊天时窃听来的——说实话，得亏了他们在语言上都是有天赋的，山子不必说了，老家就在这一带，虽然隔了几百里路，但大江上游的方言多有相似之处，不像是江南那样十里不同音，而李谦之一路走来，对于夷话已经学了皮毛不说，汉人的土话他是完全能够听懂了，不然，这些蕴含了宝贵信息的龙门阵，他们还未必听得懂哩。

&esp;&esp;“郝嬢嬢那还用说吗？这是再生仙母……若不是他们一家子出去了，叙州哪有现在的好日子过，依我看，郝嬢的生祠早就该搞起来了，偏是德哥拦着不让，说是这样不好——那就再弄一个六姐菩萨的生祠嘛！没的因为六姐菩萨不许人祭祀，其余人也都不能建生祠了，哪有这个道理呢。”

&esp;&esp;有个水手显然对郝嬢嬢推崇备至，他颇有些愤愤，另一个船家则劝解道，“唉，买活军那里的规矩就是如此的，俺们叙州这里也只能听命不是？别人也还罢了，俺们同乡促进会的人，都是往云县常走动的，德哥不是说了吗，不知者不罪，可咱们都是知者了，就得格外守规矩……”

&esp;&esp;这话倒也不无道理，不过听在李谦之耳中便十分耐人寻味了，因为‘格外守规矩’这是一个比较词，可见城中必然有一伙人，或许是没有去过买地，或者去得不频繁，他们是没有太守规矩的，私底下可能还有些小动作，已经引起了同乡促进会这帮人的不满。当然这不满眼下并不明显，不过已可以确定，同乡促进会对买活军果然是最为依赖亲善的一帮人，这也很合理，他们是跑运输的，多数亲眼见过买地的繁华，言谈之间，把自己放在了较次要的随从位置上，这一点在他们买活军的使者看来，当然是值得嘉奖的，证明这帮促进会的人，懂得分寸，知道进退，至少并不惹人反感。

&esp;&esp;本来还想再听下去，不过，这时候夜已经深了，渡口也不算太繁忙，船只往前划去，在码头上吊着的五六盏‘气死风’灯笼照耀下，夷人们陆续登岸，因为长久没有踩在陆地上，大家都有点儿天旋地转的，动作不快，水手们一面呵斥一面帮忙，场面一时颇为混乱，李谦之找到机会，和山子对视了一眼，彼此握了握手，他便矮着身子，把腰一弯，无声无息地跳到江水里去了。

&esp;&esp;夜里有风，潮水声本来就大，他动作又轻柔隐蔽，一时间竟根本没人发觉，山子也混在人群中上了岸，等到人都上来了，他这才假装惊慌地寻找起自己的同伴，不过，李谦之是个哑巴，两人在船上也十分低调，再加上人数是变动不定的，经常每个渡口有人上船，也有人被推到水里去。按照山子和李谦之的观察，船家对乘客情况的把握，不像是买地那样严谨，此时夜又深了，大家都有些不耐烦，水手们语言还不通，只是草草点了两遍，便一挥手，道，“可能是刚才不留心，