，再来一碗豆浆，白糖放得浓浓的！否则，这工还做什么做，又不让出村子，又不给停工，每天还这么七问八问的，不吃点好的，你不如直接把我杀了了事！！”

&esp;&esp;说句实话，他的这要求，倘若是放在买地，那真是半点都不过分，甚至不算是花费大的，炸圈子，是拿米浆或者面糊，倒在圆形空心的炸勺里，入油锅炸出来的，两个才一文钱呢。

&esp;&esp;萝卜馅的灯盏糕也是类似，无非就是用大勺来做模具，同时在米浆中放入馅料而已，那块腌肉，不过是指甲盖大小，取个意思，一个一文钱，再来一碗豆浆，加一大勺糖也就是一文钱，倘若不要加糖，只要一个圈子，加在一起一文钱而已，算下来两三文钱的早饭，对于一个有能力搞起药火作坊的工程师来说，简直就不值一提！

&esp;&esp;然而，在毛黄村这样的小村子里，要满足赖丰德的要求，就非得大费周章不可了——光是每日都开个油炸锅，这在村子里就是没分家的地主老爷都不敢想象的壮举，叙州这些年改换旗帜之后，毛黄村的地主也把田地分给了自家子侄，使得大家都躲过了被强制赎买田地的处理，他们多少算是家道中落了的，但就算是没分家的时候，地主也就是一年内能吃得上饱饭的日子比别人多而已，要说三不五时就见荤腥，吃油炸的菜色，这当然也是完全没有的事情。

&esp;&esp;毛黄村这一带的地很贫，光种地是很难吃饱肚子的，村民们多数都有第二份工作，譬如说药火工坊开起来之后，便来这里做事，在开起来之前，则很多人到前方的山里去采矿——此处山中有铁矿，或许也是这里土地贫瘠的原因之一。

&esp;&esp;赖丰德来到这里，也是因为这里有铁矿的缘故，叙州这几年日子过得好，买卖做得越来越大，对铁矿的开采也不再像是从前那样随意了，从前，铁器是相当昂贵的，一般人很难大量消费得起，铁锅、铁铲，铁锄头，即便在铁钱常用的川蜀，对农家来说也是宝贵的财产。或者该是这样说，正因为川内缺铜，惯用铁钱，占用了大量的铁产量，才使得川内虽然产铁，但铁用具对百姓来说仍为奢侈。

&esp;&esp;叙州帮主事之后，把田地分给百姓们，也沿用了买活军减田租、重生产的做法，百姓们的日子比以前好过，对铁器的需求当然也就迎来了一次井喷，光是要满足叙州百姓的需求，衙门都要加大开采量——当然，叙州衙门不像是买地那样人才济济，有能力官营矿山，因人手不足，他们对铁条还是以采买为主，这就让叙州周边富矿的地区，应运而生了一批小铁矿。

&esp;&esp;这些铁矿一般都位于深山老林，交通不便，如果不是民众自行开采，官府也很难组织，因此，官府似乎也就默认了百姓们对于矿产的开发，并不像是买地打击私矿那般下手狠辣，这也是叙州这里规矩特别的地方，不过，除了赖丰德这样从买地跑出来的高级工匠之外，本地的百姓当然是不知道两地政策的差异的。

&esp;&esp;有了铁矿，有了周边村子里现成的矿工，接下来还想要什么？自然就是能产药火的工坊匠人了——这是非常自然的联想，如今在川中，一股对药火的崇拜正随着疏浚航道工程的进展不胫而走，理由是显然的，因为疏浚航道主要就是靠药火来炸毁那些坚不可摧的暗礁，看到这些碍眼的东西，在江中固执存在了千万年，不知道吞噬了多少人的性命之后，却轻而易举地被药火摧毁，民间不膜拜这种东西那是不可能的。纤夫、船家、行商，都对这东西赞不绝口，甚至还有人提议私下给‘药火嬢嬢’立庙的——虽然没有人专门推动商议过，但毫无疑问，这个目前为止容貌、性格都还很模糊，没在民间传说中丰满发展出来的神祇，肯定是个女性，而且大有可能最后和谢六姐的膜拜融合，毕竟这东西就是她的买活军折腾出来的么！

&esp;&esp;除了这几个行业之外，药火炸石头，吸引来的还会有谁？自然是各地的矿山了，毕竟疏浚航道和开矿一样，不都是用炸药炸毁石头，然后清运出来吗？赖丰德入川的时候，大江沿线都有人在招揽药火匠人，给的报酬真不少，虽然钱上或许不能和买地相比，但能给的比买地多啊——屋舍、下人，那都一定是有的，还有些私下里的好处，买地都拿不出来，不论是丫头还是小倌，只要真能把药火搞出来，想要几个要几个，甚至还把自家的千金许配过来，叫这些匠人从此温柔乡中乐不思蜀，那都是有的。

&esp;&esp;还真有些药火匠人，受到这些诱惑，改行去仿造买地药火的——药火这个东西，虽然按道理只有官府的军器局能造，也只有他们掌握匠人，但这完全就是一句空话，毕竟民间的鞭炮花火这虽然不起眼，但也是一个扎扎实实存在的行业，哪个州县没铺子卖这些？

&esp;&esp;有铺子那就必然有作坊，这些匠人造的也是药火，对于买地的药火威力，他们如何能不感到好奇呢？赖丰德一路入川，还真见过不少匠人改行的，更听说了一些惨案：制造威力巨大的药火，实验过程中，没有不危险的，好一点的，受个不轻不重的伤，毁个容，差一点的，缺胳膊少腿甚至一命呜呼也不奇怪。

&esp;&esp;都是心黑胆大的，也不看看自己的命格就枉伸手……赖丰德可不打算步这些人的后尘，虽然他反而是有点真东西的，但正因为有，赖丰德才知道买活军用来疏通航道的药火，根本就不是民间能仿制得出来的，别看都是药火，都能爆炸，但和民间所用的黄药火，完全已经不是一种东西了。他最多能把黄药火再制成黑药火，这已经是极限了，想要搞买活军那种，趁早别做梦吧！

&esp;&esp;当然，就算是有再造黑药火的本事，也足够他在大江沿岸吃香喝辣的，但赖丰德却完全没有在这些地方停留的意思，而是选择了叙州栖身，也是有他的用意在的：大江沿岸的州县，固然有人招揽，但最后都是要离开码头，跟着地主进山去。

&esp;&esp;进了山，那就不是买活军的地盘，也不怎么受买活军的影响了，自古以来，都传言两湖道的百姓‘霸蛮’得很，谁知道当地规矩如何？他一个外人，一旦离开大江沿岸，离开了被买活军浸染过的规矩，岂不是人为刀俎，我为鱼肉，除了听天由命之外，再无别的话好说了？到时候，谁知道矿主还会不会给他开支，会不会干脆把他关起来，当个奴仆一般催他干活干到死，一文钱也不给？

&esp;&esp;倒是叙州这里，有两大好处，第一，距离买地足够远，十年八年内，大概是过不来的，到了那时候再过来，赖丰德也是学了一口的川蜀乡音，就充做是本地人也不会有什么破绽了，第二，叙州处处学买，相信此处的规矩也会比较清明一些，在叙州寻个活计，被吃干抹净的危险还是比较小的，而且这里学买，那就意味着比较富庶，生活上也较能享福，这对赖丰德来说是尤为重要的一点——他本来就是因为不想吃苦，才从敬州跑出来的，找个不太吃苦的地方，对赖丰德来说意义很大。

&esp;&esp;不错，赖丰德正是原籍敬州的客户人家子弟，按照买地的处置，他本该和族人一起，远迁千里，甚至于因为他兄弟已经选择了比较富庶的鸡笼岛，赖丰德就得往南洋迁徙，去占城港开辟农田——赖丰德可受不了这种田的罪！他本就在泉州的药火作坊做事，因为天性伶俐，早认了不少拼音在肚子里，也曾上过买活军的学堂，化学更是学得不错，甚至还亲自在泉州的药火作坊，制造过买活军的第一代黑药火，只是因为回乡成亲时，他们家里被魔教蛊惑了，也要北上闹事，