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信鸽观察守则 第170(2 / 2)

我开玩笑吗?看我做了两遍你就会了?你是因为生下来就会摇花手,才被送去日本学忍术?”

“那倒不是。”徐绯解释,“因为你这套结印术,蕴含九字真言的成分。而忍者文化里的‘九字切’,源自于九字真言。有共通处,我从小练九字切,学起来当然不费劲。”

金栈皱起眉,他知道九字真言,是本土正统道教的传承:临兵斗者,皆阵列前行。

忍者的九字切,对他来说超纲了,没了解。

徐绯看懂了他的“求教”:“唐朝时,九字真言由遣唐使传到日本,和日本的神道教,以及其他几个教派融合,形成了忍者文化里的结印术‘九字切’:临兵斗者,皆阵列在前。”

“前行”和“在前”的差别。

徐绯再结一次印,于关键处停顿下来:“你瞧这几个手势,恰好包含了九字真言里的‘前’印和‘行’印。”

金栈不懂,但也不是全然不懂:“不管是咱们本土的九字真言,还是忍术里的九字切,结印都没这么复杂吧?”

徐绯点头:“日本忍术里的九字切,是一套固定手印,叫做‘奥传九印’。”

而本土的九字真言,因为流派太多,每个流派里都有差别,但基本都遵循了一个道理:一个字,一种印。

金栈说:“那我这套结印术,你说只包含了两种印,竟然有四十几种手势,这不对吧?”

“不对。”徐绯非常肯定,“你这是一种很古老的结印术,而且还是逆行。你才会觉得不连贯,像左撇子。”

“逆行?”金栈虽然不知道他怎么分辨的,却懂得正行和逆行的原理。

正行为阳,顺其自然,中正安舒。

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